Add a TitleDescribe your image | Add a TitleDescribe your image | Add a TitleDescribe your image | Add a TitleDescribe your image |
---|---|---|---|
Add a TitleDescribe your image |
Aatma
An immortal essence of a living being which provides consciousness to the body is the soul. The body is just a non-living structure, while the conscious and actual self of the living being who feels pain or pleasure is the soul.
Infinite Knowledge, Infinite Vision, Infinite Bliss and Infinite Power are the innate qualities of the soul but remain suppressed due to karma. The right level of effort to liberate the soul from this body structure should be the highest pursuit of our life.
An immortal essence of a living being which provides consciousness to the body is the soul. The body is just a non-living structure, while the conscious and actual self of the living being who feels pain or pleasure is the soul.
Infinite Knowledge, Infinite Vision, Infinite Bliss and Infinite Power are the innate qualities of the soul but remain suppressed due to karma. The right level of effort to liberate the soul from this body structure should be the highest pursuit of our life.
An immortal essence of a living being which provides consciousness to the body is the soul. The body is just a non-living structure, while the conscious and actual self of the living being who feels pain or pleasure is the soul.
Infinite Knowledge, Infinite Vision, Infinite Bliss and Infinite Power are the innate qualities of the soul but remain suppressed due to karma. The right level of effort to liberate the soul from this body structure should be the highest pursuit of our life.
आत्मा
किसी भी जीव के शरीर के भीतर रहने वाला एक अमर तत्व जो शरीर को चेतना प्रदान करता है वह आत्मा है। शरीर केवल एक जड़ पदाथॅ है, जबकि जीव का वास्तविक रूप आत्मा है।
अनंत ज्ञान, अनंत दशॅन, अनंत आनंद और अनंत शक्ति आत्मा के ही गुण हैं, लेकिन यह कर्मों के कारण दब जाते है। आत्मा को शरीर से मुक्त करने का सही प्रयास हमारे जीवन का सर्वोच्च लक्ष्य होना चाहिए।
આત્મા
જીવ મા રહેલુ એક અમર તત્વ જે શરીરને ચેતના પ્રદાન કરે છે તે આત્મા છે. શરીર માત્ર એક નિર્જીવ ખોખુ છે જ્યારે કે જીવનું વાસ્તવિક સ્વરૂપ આત્મા છે.
અનંત જ્ઞાન, અનંત દશૅન, અનંત સુખ અને અનંત શક્તિ એ આત્માના પોતાના ગુણો છે, પરંતુ તે કર્મોને લીધે દબાયેલા રહે છે. આત્માને શરીરમાંથી મુક્ત કરવાનો યોગ્ય પ્રયત્ન એ આપણા જીવનનો સર્વોચ્ચ પ્રયાસ હોવો જોઈએ.
Karma
Karma is a very subtle and invisible particle of matter present everywhere in the universe. No god or divine power decides our existence, but these karmas form the basis of the continuous cycle of death and rebirth. Whenever we do any action, be it speaking, thinking or physical activity, we attract these karma particles, which stick to our soul and thus obstruct the pure nature of the soul.
There are 8 types of Karmas, but they can be divided into two categories broadly: Ghati (Directly defiling the soul’s attributes) and Aghati (Directly affecting the physical body but indirectly defiling the soul’s attributes).
An immortal essence of a living being which provides consciousness to the body is the soul. The body is just a non-living structure, while the conscious and actual self of the living being who feels pain or pleasure is the soul.
Infinite Knowledge, Infinite Vision, Infinite Bliss and Infinite Power are the innate qualities of the soul but remain suppressed due to karma. The right level of effort to liberate the soul from this body structure should be the highest pursuit of our life.
An immortal essence of a living being which provides consciousness to the body is the soul. The body is just a non-living structure, while the conscious and actual self of the living being who feels pain or pleasure is the soul.
Infinite Knowledge, Infinite Vision, Infinite Bliss and Infinite Power are the innate qualities of the soul but remain suppressed due to karma. The right level of effort to liberate the soul from this body structure should be the highest pursuit of our life.
कर्म
कर्म ब्रह्मांड में हर जगह व्याप्त एक बहुत ही सूक्ष्म और अदृश्य कण है। कोई ईश्वर या कोई शक्ति हमारे अस्तित्व का निर्माण नहीं करती है, लेकिन ये कर्म ही जन्म-मृत्यु की प्रक्रिया का कारण हैं। जब भी हम कोई कार्य करते हैं, चाहे वह बोलना हो, सोचना हो या शारीरिक गतिविधि हो, हम इन कर्म को आकर्षित करते हैं जो हमारी आत्मा से चिपक जाते हैं और इस प्रकार आत्मा की शुद्ध स्थिति को ढक देते हैं।
कुल 8 प्रकार के कर्म होते हैं लेकिन कर्मों को समझने के लिए उन्हें दो श्रेणियों में विभाजित किया जा सकता है: घाती (आत्मा की शक्ति का नाश करने वाले) और अघाती (मुख्य शरीर पर असर करते है लेकिन अन्य रुप से आत्मा के गुणों को भी नाश करते है)।
કર્મ
કર્મ એ બ્રહ્માંડમાં દરેક જગ્યાએ વ્યાપ્ત એક અત્યંત સૂક્ષ્મ અને અદ્રશ્ય કણ છે. કોઈ ભગવાન કે કોઈ શક્તિ આપણા અસ્તિત્વ ને નથી રચતી પરંતુ આ કર્મો જ જન્મ મરણ ની પ્રક્રિયાનું કારણ છે. જ્યારે પણ આપણે કોઈપણ ક્રિયા કરીએ છીએ, પછી તે બોલવાની, વિચારવાની અથવા શારીરિક પ્રવૃત્તિની હોય, ત્યારે આપણે આ કર્મોને આકર્ષિત કરીએ છીએ જે આપણા આત્માને વળગી રહે છે અને આ રીતે આત્માની શુદ્ધ અવસ્થા ને ઢાંકી દે છે.
કુલ ૮ પ્રકારના કર્મો છે પણ કર્મોને સમજવા તેને બે વર્ગમાં વિભાજિત કરી શકાય છે: ઘાતી ( આત્માના ગુણોનો નાશ કરે છે) અને અઘાતી (મુખ્ય શરીર ને અસર કરે છે પણ આત્માના ગુણોને પણ અસર કરે છે).
Mohniya Karma
Jainism categorizes karmas into eight types depending on their nature and their effect on the soul or body. Out of all, Mohniya karma is the most dangerous karma, difficult to overcome, and thus is called the king of karmas.
This is the karma which deludes us and keeps us away from attaining the right faith and right conduct needed for liberation. It keeps us attached and interested in worldly affairs. Mohniya Karma creates doubts about the true religion and spiritual teachers(Guru) and destroys faith in the preachings of Tirthankars.
Illusionary beliefs like “There is no soul, there is no next birth, my family or partner is permanent, there is no liberation at all, etc. “ all arises due to this karma. Some other effects include attachment, hatred, anger, greed, ego, and deception. It is accumulated because of treating spiritual preceptors with contempt. It can be shed by observing virtues such as honesty, humbleness, satisfaction and straightforwardness.
An immortal essence of a living being which provides consciousness to the body is the soul. The body is just a non-living structure, while the conscious and actual self of the living being who feels pain or pleasure is the soul.
Infinite Knowledge, Infinite Vision, Infinite Bliss and Infinite Power are the innate qualities of the soul but remain suppressed due to karma. The right level of effort to liberate the soul from this body structure should be the highest pursuit of our life.
An immortal essence of a living being which provides consciousness to the body is the soul. The body is just a non-living structure, while the conscious and actual self of the living being who feels pain or pleasure is the soul.
Infinite Knowledge, Infinite Vision, Infinite Bliss and Infinite Power are the innate qualities of the soul but remain suppressed due to karma. The right level of effort to liberate the soul from this body structure should be the highest pursuit of our life.
मोहनीय कर्म
जैन धर्म कर्म की प्रकृति और आत्मा या शरीर पर उसके प्रभाव के आधार पर कर्म को आठ प्रकारों में वर्गीकृत करता है। ये कर्म सबसे खतरनाक है जिसे क्षय करना मुश्किल है, और इसलिए इसे कर्मों का राजा कहा जाता है।
यही वह कर्म है जो हमें भटकाता है और मुक्ति के लिए आवश्यक सच्ची आस्था और सही आचरण की प्राप्ति से दूर रखता है। यह हमें सांसारिक मामलों में उलझाता है और दिलचस्पी जगाता है। मोहनीय कर्म सच्चे धर्म और आध्यात्मिक गुरुओं के बारे में संदेह पैदा करता है और तीर्थंकरों की शिक्षाओं में विश्वास को नष्ट कर देता है।
कोई आत्मा नहीं है, कोई अगला या पिछला जन्म नहीं है, मेरा परिवार या जीवनसाथी स्थायी है, कोई मुक्ति नहीं है जैसे भ्रम यही कर्म के कारण उत्पन्न होते हैं | मोहनीय कर्म के कुछ प्रभावों में आसक्ति, घृणा, क्रोध, लोभ, अहंकार और छल शामिल हैं। यह सच्चे आध्यात्मिक गुरुओं की निंदा के कारण जमा होता है। ईमानदारी, विनम्रता, संतोष और सरलता जैसे गुणों का पालन करके इसे क्षय किया जा सकता है।
મોહનીય કર્મ
જૈન ધર્મ કર્મોને તેના સ્વભાવ અને આત્મા અથવા શરીર પર તેની અસરના આધારે આઠ પ્રકારોમાં વર્ગીકૃત કરે છે. બધામાંથી મોહનીય કર્મ એ સૌથી ખતરનાક કર્મ છે જેને દૂર કરવું મુશ્કેલ છે અને તેથી તેને કર્મોનો રાજા કહેવામાં આવે છે.
આ તે કર્મ છે જે આપણને ભ્રમિત કરે છે અને મુક્તિ માટે જરૂરી એવી સાચી શ્રદ્ધા અને યોગ્ય આચરણ પ્રાપ્ત કરવાથી દૂર રાખે છે. તે આપણને સાંસારિક બાબતોમાં જોડે છે અને રસ જગાડે છે. મોહનીય કર્મ સાચ્ચો ધર્મ અને સાચ્ચા આધ્યાત્મિક ગુરુ વિશે શંકા ઉત્પન્ન કરે છે અને તીર્થંકરોના ઉપદેશોમાં વિશ્વાસનો નાશ કરે છે.
ભ્રમ જેમ કે "કોઈ આત્મા નથી, કોઈ આગલો કે પાછલો જન્મ નથી, મારું કુટુંબ અથવા જીવનસાથી કાયમી છે, કોઈ મુક્તિ નથી, વગેરે. " આ જ કર્મને લીધે ઉદ્ભવે છે. મોહનીય કર્મની કેટલીક અસરોમાં આસક્તિ, દ્વેષ, ક્રોધ, લોભ, અહંકાર અને છેતરપિંડીનો સમાવેશ થાય છે. તે આધ્યાત્મિક ઉપદેશકોની નિંદા ને કારણે અને કષાયના લીધે સંચિત થાય છે. પ્રામાણિકતા, નમ્રતા, સંતોષ અને સરળતા જેવા ગુણોનું આચરણ કરીને તેને ક્ષય કરી શકાય છે.
Darshnavarniya Karma
The word Darshan means perception or general knowledge of anything. The karma which hinders the general perception of anything to the soul is called Darshnavarniya karma. There are nine types of Darshnavarniya karma. Some of its effects are blindness, the inadequacy of the five senses, sleepiness, sleepwalking, etc.
Darshnavarniya Karma is accumulated by condemning the principles of religion, disrespecting spiritual teachers, making fun of blind or deaf or dumb people, trying to find faults in other people’s perceptions, etc. It can be shed by worshipping faithfully, having faith in Tirthankars, and respecting spiritual teachers and religion.
An immortal essence of a living being which provides consciousness to the body is the soul. The body is just a non-living structure, while the conscious and actual self of the living being who feels pain or pleasure is the soul.
Infinite Knowledge, Infinite Vision, Infinite Bliss and Infinite Power are the innate qualities of the soul but remain suppressed due to karma. The right level of effort to liberate the soul from this body structure should be the highest pursuit of our life.
An immortal essence of a living being which provides consciousness to the body is the soul. The body is just a non-living structure, while the conscious and actual self of the living being who feels pain or pleasure is the soul.
Infinite Knowledge, Infinite Vision, Infinite Bliss and Infinite Power are the innate qualities of the soul but remain suppressed due to karma. The right level of effort to liberate the soul from this body structure should be the highest pursuit of our life.
दर्शनावर्णीय कर्म
यहाँ दर्शन शब्द का अर्थ है किसी चीज का बोध या सामान्य ज्ञान। कर्म जो आत्मा को किसी भी चीज के सामान्य ज्ञान से रोकता है वो दर्शनावर्णीय कर्म है। ये कर्म नौ प्रकार के होते हैं। दर्शनावर्णीय कर्म के कुछ प्रभाव हैं अंधापन, अधूरी इन्द्रियां, नींद, बेहोशी, नींद में चलना।
धर्म के सिद्धांतों की निंदा करने, आध्यात्मिक गुरुओं का अनादर करने, अंधे या बहरे या गूंगे का मजाक उड़ाने, दूसरों की समझ में दोष निकालने की कोशिश करने आदि के कारण दर्शनावर्णीय कर्म संचित होता है। इसका क्षय भक्तिपूर्ण पूजा, तीर्थंकरों में विश्वास और आध्यात्मिक गुरुओं और धर्म के प्रति सम्मान से किया जा सकता है।
દર્શનાવર્ણીય કર્મ
અહીં દર્શન શબ્દનો અર્થ થાય છે કોઈ પણ વસ્તુની અનુભૂતિ અથવા સામાન્ય જ્ઞાન. જે કર્મ આત્માને કોઈપણ વસ્તુનું સામાન્ય જ્ઞાન અવરોધે છે તેને દર્શનાવર્ણીય કર્મ કહે છે. દર્શનાવર્ણીય કર્મના નવ પ્રકાર છે. દર્શનાવર્ણીય કર્મની કેટલીક અસરો છે અંધત્વ, અપૂર્ણ ઇન્દ્રિયો, ઊંઘ, ઊંઘમાં ચાલવું વગેરે.
દર્શનાવર્ણીય કર્મ ધર્મના સિદ્ધાંતોની નિંદા કરવી, આધ્યાત્મિક શિક્ષકોનો અનાદર કરવો, આંધળા કે બહેરા કે મૂંગા લોકોનો મજાક ઉડાડવી, અન્ય લોકોની સમજમાં ખામી શોધવાનો પ્રયાસ કરવો વગેરે ના કારણે સંચિત થાય છે. શ્રદ્ધાપૂર્વક પૂજા કરવાથી, તીર્થંકરોમાં શ્રદ્ધા રાખવાથી અને આધ્યાત્મિક શિક્ષકો અને ધર્મ પ્રત્યે આદર રાખવાથી તેને ક્ષય કરી
શકાય છે.
Gyaanaavarniya Karma
Gyaan means specific knowledge. The karma which hinders the knowledge and understanding power of the soul is Gyaanaavarniya karma. They are five different types.
Some effects are ignorance, inability to understand, illiteracy, low memory power, etc. It is accumulated if we disrespect knowledge, scholars, show laziness or displeasure in studying or show any disrespect for knowledge-related things such as tearing out pages or throwing books around.
It can be shed by worshipping knowledge, paying reverence and respect to teachers, showing respect for books, and studying religion regularly with humility.
An immortal essence of a living being which provides consciousness to the body is the soul. The body is just a non-living structure, while the conscious and actual self of the living being who feels pain or pleasure is the soul.
Infinite Knowledge, Infinite Vision, Infinite Bliss and Infinite Power are the innate qualities of the soul but remain suppressed due to karma. The right level of effort to liberate the soul from this body structure should be the highest pursuit of our life.
An immortal essence of a living being which provides consciousness to the body is the soul. The body is just a non-living structure, while the conscious and actual self of the living being who feels pain or pleasure is the soul.
Infinite Knowledge, Infinite Vision, Infinite Bliss and Infinite Power are the innate qualities of the soul but remain suppressed due to karma. The right level of effort to liberate the soul from this body structure should be the highest pursuit of our life.
ज्ञानावर्णीय कर्म
जो कर्म आत्मा की ज्ञान और शक्ति में बाधा डालता है वह ज्ञानावर्णीय कर्म है। ये पांच प्रकार के होते हैं।
इसके प्रभाव से अज्ञानता, समझने में असमर्थता, अशिक्षा, कम स्मरण शक्ति आदि होती हैं। यदि हम ज्ञान का, विद्वानों का अनादर करते हैं, पढ़ाई में आलस्य दिखाते हैं या ज्ञान और ज्ञान से संबंधित चीजों का अनादर करते हैं, जैसे कि पन्ने फाड़ना या किताबें फेंकना तो ये कर्म संचित होते हैं।
इन कर्मों का क्षय ज्ञान की पूजा, शिक्षकों का सम्मान करने, पुस्तकों के प्रति सम्मान दिखाने और नियमित रूप से विनम्रता के साथ धर्म का अभ्यास करने से किया जा सकता है।
જ્ઞાનાવર્ણીય કર્મ
જે કર્મ આત્માની જ્ઞાન અને સમજણ શક્તિને અવરોધે છે તે જ્ઞાનાવર્ણીય કર્મ છે. તેઓ પાંચ અલગ અલગ પ્રકારના હોય છે.
તેની કેટલીક અસરો છે અજ્ઞાનતા, સમજવામા અસમર્થતા, નિરક્ષરતા, ઓછી મેમરી પાવર, વગેરે. જો આપણે જ્ઞાનનો, વિદ્વાનોનો અનાદર કરીએ, અભ્યાસમાં આળસ બતાવીએ અથવા જ્ઞાન અને જ્ઞાન સંબંધિત બાબતોનો અનાદર કરીએ, જેમ કે પાના ફાડી નાંખીએ કે પુસ્તકો ફેંકી દઈએ તો આ કર્મો સંચિત થાય છે.
જ્ઞાનની આરાધના કરીને, શિક્ષકોને આદર આપીને, પુસ્તકો પ્રત્યે આદર દર્શાવીને અને નિયમિતપણે નમ્રતાથી ધર્મનો અભ્યાસ કરીને આ કર્મો ખપાવી શકાય છે.
Antraay Karma
Antraay means obstacles we face in life, be it while performing religious activities or pursuing worldly gains. We always notice that many people face barriers in finishing a project or closing a business deal or doing penance, or eating their favourite food. This is all due to Antraay Karma. They are five different types.
Some of its effects include the inability to perform penance, laziness, and weakness. It does not allow one to tread the path of asceticism even if one wants to.
This karma is accumulated when we obstruct someone in their spiritual activities like
penance, service, devotion or charity. It can be shed by giving charity, sharing knowledge, helping ascetics, and encouraging the spiritual work of others like penance or devotion.
An immortal essence of a living being which provides consciousness to the body is the soul. The body is just a non-living structure, while the conscious and actual self of the living being who feels pain or pleasure is the soul.
Infinite Knowledge, Infinite Vision, Infinite Bliss and Infinite Power are the innate qualities of the soul but remain suppressed due to karma. The right level of effort to liberate the soul from this body structure should be the highest pursuit of our life.
An immortal essence of a living being which provides consciousness to the body is the soul. The body is just a non-living structure, while the conscious and actual self of the living being who feels pain or pleasure is the soul.
Infinite Knowledge, Infinite Vision, Infinite Bliss and Infinite Power are the innate qualities of the soul but remain suppressed due to karma. The right level of effort to liberate the soul from this body structure should be the highest pursuit of our life.
अंतराय कर्म
अंतराय का अर्थ है जीवन में आने वाली बाधाएं चाहे वह धार्मिक कार्य करते समय हो या सांसारिक लाभ प्राप्त करते समय। हम हमेशा देखते हैं कि कई लोगों को किसी प्रोजेक्ट को पूरा करने या कोई बिजनेस डील करने या तपस्या करने या अपने मनपसंद भोजन करने में बाधाओं का सामना करना पड़ता है। यह सब अंतराय कर्म के कारण होता है जो पांच प्रकार के है।
इसके कुछ प्रभाव तपस्या करने में असमर्थता, आलस्य, कमजोरी आदि हैं। चाहकर भी संयम के मार्ग पर चलने नहीं देता।
यह कर्म तब जमा होता है जब हम किसी को उसकी आध्यात्मिक गतिविधियों में बाधा डालते हैं जैसे
तपस्या, सेवा, भक्ति, दान। इस कर्म को दान देने, ज्ञान बांटने, तपस्वियों की मदद करने, लोगों की तपस्या या भक्ति जैसे अन्य आध्यात्मिक कार्यों की अनुमोदना करने से नष्ट किया जा सकता है।
અંતરાય કર્મ
અંતરાય એટલે જીવનમાં આપણે જે અવરોધોનો સામનો કરીએ છીએ, પછી ભલે તે ધાર્મિક પ્રવૃત્તિઓ કરતી વખતે હોય કે સાંસારિક લાભ મેળવતી વખતે. આપણે હંમેશા જોઇએ છે કે ઘણા લોકોને પ્રોજેક્ટ પૂરો કરવામાં અથવા બિઝનેસ ડીલ કરવામાં અથવા તપસ્યા કરવામાં અથવા તેમના મનપસંદ ખોરાક ખાવામાં અવરોધોનો સામનો કરવો પડે છે. આ બધું અંતરાય કર્મને કારણે છે જે પાંચ અલગ અલગ પ્રકારના હોય છે.
તેની કેટલીક અસરો છે તપસ્યા કરવામાં અસમર્થતા, આળસ, નબળાઈ વગેરે. તે ઈચ્છા હોવા છતા પણ સંયમના માર્ગે આપણને વઘવા દેતું નથી.
આ કર્મ ત્યારે સંચિત થાય છે જ્યારે આપણે કોઈને તેની આધ્યાત્મિક પ્રવૃત્તિઓમાં અવરોધ કરીએ છીએ જેમકે તપસ્યા, સેવા, ભક્તિ, દાન. આ કર્મ દાન આપીને, જ્ઞાન આપીને, તપસ્વીઓને મદદ કરીને, લોકોની તપસ્યા અથવા ભક્તિ જેવા અન્ય આધ્યાત્મિક કાર્યની અનુમોદના કરીને ક્ષય કરી શકાય છે.
Naam Karma
Naam Karma determines the type and appearance of the body one will attain. One gets recognised as a Dev, human, bird, animal, plant, hellish being, etc., because of Naam Karma. Naam Karma is broadly classified into two types: Shubh (good) Naam Karma and Ashubh (bad) Naam Karma.
Shubh Naam Karma is acquired by being kind to everyone, being gentle and helpful, maintaining good conduct, and leading a simple life. Ashubh karma is accumulated when one ridicules individuals based on their physical appearance such as being ugly or short or by showing off one’s build, power, caste, intelligence, knowledge, and wealth. Ashubh karma can be shed by being kind, loving, generous, simple, and observing purity.
Naam Karma determines the type and appearance of the body one will attain. One gets recognised as a Dev, human, bird, animal, plant, hellish being, etc., because of Naam Karma. Naam Karma is broadly classified into two types: Shubh (good) Naam Karma and Ashubh (bad) Naam Karma.
Shubh Naam Karma is acquired by being kind to everyone, being gentle and helpful, maintaining good conduct, and leading a simple life. Ashubh karma is accumulated when one ridicules individuals based on their physical appearance such as being ugly or short or by showing off one’s build, power, caste, intelligence, knowledge, and wealth. Ashubh karma can be shed by being kind, loving, generous, simple, and observing purity.
An immortal essence of a living being which provides consciousness to the body is the soul. The body is just a non-living structure, while the conscious and actual self of the living being who feels pain or pleasure is the soul.
Infinite Knowledge, Infinite Vision, Infinite Bliss and Infinite Power are the innate qualities of the soul but remain suppressed due to karma. The right level of effort to liberate the soul from this body structure should be the highest pursuit of our life.
An immortal essence of a living being which provides consciousness to the body is the soul. The body is just a non-living structure, while the conscious and actual self of the living being who feels pain or pleasure is the soul.
Infinite Knowledge, Infinite Vision, Infinite Bliss and Infinite Power are the innate qualities of the soul but remain suppressed due to karma. The right level of effort to liberate the soul from this body structure should be the highest pursuit of our life.
नाम कर्म
नाम कर्म यह निर्धारित करता है कि एक जीव किस प्रकार का शरीर प्राप्त करेगा और वह कैसा दिखेगा। नाम कर्म के कारण व्यक्ति देवता, मनुष्य, पक्षी, पशु, वनस्पति, नारकी आदि का शरीर धारण करता है। नाम कर्म को मुख्य रूप में दो प्रकारों में वर्गीकृत किया गया है: शुभ (अच्छा) नाम कर्म और अशुभ (बुरा) नाम कर्म।
सभी लोगों के प्रति सरल, दयालु, विनम्र और मददगार होने से, अच्छे आचरण को बनाए रखने से और सादा जीवन जीने से शुभ नाम कर्म की प्राप्ति होती है। नीचे या छोटे लोगों का मज़ाक बनाने या अपने रूप, बल, जाति, बुद्धि, ज्ञान और धन का दिखावा करने से अशुभ (बुरा) नाम कर्म संचित होता हैं। सदा सरल, दयालु, प्रेममय, उदार रहने से और शुद्ध आचरण से अशुभ नाम कर्मों का क्षय होता है।
નામ કર્મ
નામ કર્મ નક્કી કરે છે કે વ્યક્તિ કેવા પ્રકારનું શરીર પ્રાપ્ત કરશે અને તે કેવું દેખાશે. નામ કર્મના કારણે દેવ, મનુષ્ય, પક્ષી, પ્રાણી, છોડ અથવા નરકનાં જીવ તરીકે આપણે બહારમાં ઓળખાઈએ છીએ. નામ કર્મને વ્યાપક રીતે બે પ્રકારમાં વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે: શુભ નામ કર્મ અને અશુભ નામ કર્મ.
શુભ કર્મ દરેક જીવ સાથે દયા પાળવાથી, નમ્ર અને સહાયક બનવાથી, સારું આચરણ કરવાથી અને સરળ જીવન જીવવાથી પ્રાપ્ત થાય છે. અશુભ કર્મ નીચા અથવા ટૂંકા લોકોનો મજાક ઉડાવાથી અથવા આપણાં રુપ, શક્તિ, જાતિ, બુદ્ધિ, જ્ઞાન અને સંપત્તિનુ પ્રદર્શન કરવાથી સંચિત થાય છે. અશુભ કર્મ હંમેશા સરળ, દયાળુ, પ્રેમાળ, ઉદાર રહીને અને શુદ્ધતાનું આચરણ કરીને ક્ષય કરી શકાય છે.
Gotra Karma
Gotra Karma determines our status in society and the ranking of our position in any field. They are sub-grouped into two types: Uchch Gotra (Higher Status) and Nich Gotra (Lower Status).
Nich Gotra Karma causes one to be born into a poor family and attain low social status. Uchch Gotra Karma causes one to be born into a wealthy and well-respected family and earn a higher social ranking. E.g. Someone could become CEO of the company in a short time while someone remains a clerk for a lifetime.
Nich Gotra Karma is accumulated by disrespecting people, being self-centered and proud, and making fun of others. Uchch Gotra Karma is built by being free from pride and ego, having faith in the preachings of Tirthankar and Guru, respecting all and treating everyone similarly with love irrespective of their social status.
An immortal essence of a living being which provides consciousness to the body is the soul. The body is just a non-living structure, while the conscious and actual self of the living being who feels pain or pleasure is the soul.
Infinite Knowledge, Infinite Vision, Infinite Bliss and Infinite Power are the innate qualities of the soul but remain suppressed due to karma. The right level of effort to liberate the soul from this body structure should be the highest pursuit of our life.
An immortal essence of a living being which provides consciousness to the body is the soul. The body is just a non-living structure, while the conscious and actual self of the living being who feels pain or pleasure is the soul.
Infinite Knowledge, Infinite Vision, Infinite Bliss and Infinite Power are the innate qualities of the soul but remain suppressed due to karma. The right level of effort to liberate the soul from this body structure should be the highest pursuit of our life.
गोत्र कर्म
गोत्र कर्म समाज में हमारी स्थिति और किसी भी क्षेत्र में हमारे पद को निर्धारित करता है। वे दो प्रकार के होते हैं: उच्च गोत्र (उच्च स्थिति) और नीच गोत्र (निम्न स्थिति)।
नीच गोत्र कर्म के कारण गरीब परिवार में जन्म होता है और एक निम्न सामाजिक स्थिति प्राप्त होती है। उच्च गोत्र कर्म से व्यक्ति धनी और सम्मानित परिवार में जन्म लेता है और समाज में उच्च पद प्राप्त करता है। उदा. कोई कम समय में कंपनी का सीईओ बन सकता है तो कोई जीवन भर क्लर्क बना रहता है।
नीच गोत्र कर्म लोगों का अनादर करने, अभिमानी होने और दूसरों का उपहास करने से संचित होता है। अभिमान और अहंकार से मुक्त होना, तीर्थंकर और गुरु की शिक्षाओं में विश्वास रखना, ऊंच-नीच के भेदभाव के बिना सभी का समान रूप से सम्मान करना उच्च गोत्र कर्म बनाता है।
ગોત્ર કર્મ
ગોત્ર કર્મ સમાજમાં આપણો દરજ્જો અને કોઈપણ ક્ષેત્રમાં આપણી પદવી નક્કી કરે છે. તે બે પ્રકારનાં છે: ઉચ્ચ ગોત્ર (ઉચ્ચ સ્થિતિ) અને નીચ ગોત્ર (નીચલી સ્થિતિ).
નીચ ગોત્ર કર્મના કારણે વ્યક્તિ ગરીબ પરિવારમાં જન્મ લે છે અને નીચી સામાજિક પદવી પ્રાપ્ત કરે છે. ઉચ્ચ ગોત્ર કર્મથી વ્યક્તિ સમૃદ્ધ અને પ્રતિષ્ઠિત કુટુંબમાં જન્મ લે છે અને સમાજમાં ઉચ્ચ સ્થાન પ્રાપ્ત કરે છે. દા.ત. કોઈ વ્યક્તિ ટૂંકા સમયમાં જ કંપનીનો CEO બની શકે છે જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ જીવનભર clerk રહે છે.
નીચ ગોત્ર કર્મ લોકોનો અનાદર, અહંકાર કરવાથી અને અન્યની મજાક ઉડાવવાથી સંચિત થાય છે. અભિમાન અને અહંકારથી મુક્ત રહીને, તીર્થંકર અને ગુરુના ઉપદેશોમાં શ્રદ્ધા રાખવાથી, તેમજ ઉચ-નીચ ના ભેદભાવ વગર સર્વનો સમાન આદર કરવાથી ઉચ્ચ ગોત્ર કર્મનું નિર્માણ થાય છે.